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【好評にて期間延長】 夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）の その他
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：10486141673
中古 ：10486141673-1 |
メーカー | 78049f6 | 発売日 | 2025-05-27 21:52 | 定価 | 25000円 | ||
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【好評にて期間延長】 夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）の その他
夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）の,夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝,夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝,夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に,落葉の宮 - Wikipedia, 閉じる不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。ヤ100★中古 茶釜/鉄 風炉釜/真鍮 無地切合釜? 鬼面風炉 茶釜添え 釜カン 真鍮5.4kg。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。和蘭陀喰籠 河合瑞豊作42dbzi。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。国領寿人 菱模様香合 共箱 茶道具 工芸品 京焼。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。『中古品』 平安・笹田有祥作 玉津島写 茶入 桐共箱。現在の今上天皇と系譜がつながっている。『瀬戸』 銘「明烏」肩衝 茶入 桐共箱。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。茶道具 遠州七窯 膳所焼 岩崎新定作 膳所焼 模槍鞘肩衝茶入 美品！！。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【風流庵】 『天壇毛氈』 ウール 100％ ★ 紺色 毛氈 【５㎜厚】 破紙箱。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶道具 風炉先屏風 女桑 裏アジロ両面使い。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。岡本為治（造）刷毛目 鉢 共箱 京焼 茶道具 陶磁器 現代工芸 z6568k。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。N1138 美品 京焼 洛東 桶谷定一造 仕覆付き肩衝茶入 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 共箱/60。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・不味公・正室方子・旧蔵・落款入21-4。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。21-12 京焼 仁阿弥道八 水滴。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・不味公・正室方子・旧蔵・落款入20-4。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。N1153 美品 京焼 信楽焼 在銘あり 肩衝茶入 茄子茶入 3点まとめて 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 時代物/60。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。桂窯 雲華焼 寄神崇白作 菓子器 茶道具 器 盛皿 料理にも。また、各巻ごとの書かれた年については不明。◎491085 【SALE♪】 京焼 紫翠窯 西村徳泉 染付山水風景 煎茶器揃 宝瓶 泡瓶 茶瓶 急須 煎茶碗 湯呑 湯冷まし 共箱。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【友】中村翠嵐 交趾盃 交趾胴締ぐい呑 酒器 煎茶碗 茶道具 共箱。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【風流庵】 『未使用』 籐蔓付 ★ 十草 平丸形 火消壷 化粧箱。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【風流庵】 『未使用』 西尾瑞豊造 ★ 黒 棗形 火消壷 [籐蔓付] 化粧箱。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。3218 時代物 作家物 作者不明 楽焼 菓子皿 向付 検 楽吉左衛門 九代了入。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。●平安 巌造【天目釉荘壷 共箱】状態良好！ 正絹網・紐3本・口覆・口紐付き 京焼 山川巌 茶道具 飾壷 茶器。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。■楠廸庵■茶道具 水指 浅黄交趾末廣水指 真葛香斎作 共箱。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。◎486562 【SALE♪】 良品 京焼 平安清鳳造 高野清鳳 色絵三盛果 茶器揃 宝瓶×2 湯冷×1 湯呑×6 共箱 煎茶道具茶道具茶具玉露。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。『真葛焼 色絵桜川 盃 「香斎」造 在名 共箱』江戸時代から続く京焼の窯元「真葛焼」四代真葛香斎 流水桜 さくら 酒盃 酒器 酒杯 ぐい呑。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。茶道具 遠州七窯 膳所焼陽炎園 岩崎新定作 膳所焼肩衝茶入 美品！！。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。茶道具 茶懐石 杉田祥平作『清閑寺窯 祥平造「染付干支 辰 杯6客まとめて」共箱・在銘「清閑寺」』未使用 京焼 茶事 表千家 裏千家十職。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【土風炉師】寄神崇白「雲華焼 半田 一双」 茶道具 水屋道具 灰器 炭所望 炉風炉兼用 裏千家淡々斉茶道文化功労賞受賞 難有 y91601949。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。■楠廸庵■茶道具 火入 膳所焼 鉄絵口四方火入 岩崎新定作 共箱。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 鉄仙 色絵蓋置 共箱。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。N029 京焼 平安栄山作 染付山水楼閣文 茶器揃 急須 湯冷まし 湯呑五客揃 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸/80。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。◆乾伸行 伊羅保建水 裏千家 十五代 鵬雲斎 花押◆b719。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。▽ 【13】 厳嶋豊之助 作 赤瓷金彩茶器 / 落款 銘有 在銘 茶道具 共箱。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。茶壷 平安(万代)草山造289vlba。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。茶道具 交趾 青竹 蓋置 真葛香斎 共箱 京焼 色絵 棚 お稽古 茶会。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。▽ 【14】 大海茶入 桶谷定一 作 / 平茶入 仕服 仕覆 桐箱 共箱 茶道具。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 三ッ人形 色絵蓋置 共箱。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。お茶道具 風炉師 浅尾宗筌 造 愈好斎好み 雲華焼 独楽透かし手培一対。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。★【茶道具 火入】楽焼 桂窯 檜垣良多 造 香炉釉 瓢形火入 (ひさごがたひいれ)★共箱 共布 未使用品。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。春陽 (造) 瓶掛 五徳 敷板付 京焼 瓶掛け 瓶かけ 炉台 溜塗 茶道具 陶磁器 漆工芸 木工芸 天然木 z6325t。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・落款入・茶道・茶道具・26-2。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。N185 美品 京焼 平安 万代喜山造 仕覆付肩衝茶入 御茶入れ 茶器 茶事 茶席 茶道具 共箱/60。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。◆栄山・染付・僧侶図・煎茶器揃・宝瓶・煎茶碗5客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa210。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 二閑人雪だるま 色絵蓋置 共箱。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。【友】煎茶道具 二代 三浦竹軒 青華文 染付 籐提手 急須 煎茶道具 美品 共箱。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。茶道具 早蕨 蓋置 伊東 桂楽 作 茶道 20-8301。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【風流庵】 『未使用』 平安・高野昭阿弥作 ★ 色絵 三ッ人形 蓋置 共箱。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。茶道具 遠州七窯 膳所焼岩崎新定作 膳所焼肩衝茶入 間道仕覆付 美品！！。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。◆栄山・染付・煎茶器揃・山水風景図・宝瓶・煎茶碗6客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa209。夕霧の原文に引用されている。N547 美品 清水焼 京薩摩 貫入 金彩牡丹文茶器揃 急須 湯冷まし 湯呑五客揃 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 古美術/80。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。華中亭道八造 青華 山水画 茶器 共箱 / 染付 山水図 文字 煎茶器揃 急須 煎茶碗 高橋道八。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。尋牛斎 久田宗也 花押入 舞扇 扇子 扇子 書 金箔 茶道具 茶掛け 表千家。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。k30-5597[MIT] 即中斎 花押 扇面 風炉先 屏風 茶道具。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。茶箱■10点セット【平安春峰】赤絵 京焼 朱塗り茶入 漆器箱 京薩摩茶碗 花唐草 お茶道具揃え 古美術 時代物 骨董品■。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。青磁捻梅水指 加藤藤山作27daad。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。《gu》 初代 伊藤陶山 造 秋草画菓子鉢 共箱： 茶道具 煎茶 宝瓶 京焼 日本陶磁 帝室技芸員 陶山 827/319。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。平安北峰 ２代 大丸辰夫 白磁 小皿 20客揃 共箱 茶托 茶道具 京焼 bcu-48b1945。》
《うこ（動）きすへうもあ》・・・・らてなむ。茶器 【TY278 茶道具 赤沢露石 紫交趾 小菊 面取 棗 陶器 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 レトロ 】。見たてまつらて、
久しうなりぬる心地すや」と、涙を浮けて、の給ふ。【閑】煎茶道具 古伊万里焼染付『山水風景文』煎茶碗四客セット☆時代物☆4D1128。まゐりて、
「しかなむ、きこえさせ給ふ」
とはかり、聞ゆ。30414/○平安喜山 肩衝茶入 仕覆付 京焼 茶器 茶壷 煎茶道具 茶道具。わたり給はむとて、御額髮の、ぬれまろかれたる、
ひきつくろひ、單衣の御衣、ほころひたる、着かへなとし給（たまひ）ても、
とみにも、え動い給はす。【八八八】平安 三浦竹軒 梅花形 灰皿 ◆共箱 喫煙具 煙草 【y-249】。この人ゝも、いかに思ふらん、まと、
え知り給はて、のちに、いさゝかも、聞き給ふことあらんに、
「つれなくてありしよ」と、おほし合はせんも、いみしうはつかしけれは、
又、ふ（臥）し給ひぬ。R47 貴山造 祥瑞染付胴帯皆具 共箱 茶道具。「心ちの、いみしうなや（惱）ましきかな。茶入 大海茶入 桶谷定一 在銘 仕覆付 共箱 茶器 茶壷 煎茶道具 茶道具 ★岡山発送★（広島発送品同梱不可）。
やかて、なを（直）らぬさまにもなりなむ、
いと、めやすかり・・・・《ぬへくこそ。茶道具 蛤香合 荒井 正春 作 茶道 06-8304。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。茶箱 茶碗 振出 茶巾筒 巾筒 共箱。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《（朱雀天皇の皇女・女二の宮の母宮）「こうして少し気分の落ち着いている間に、
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）にこちらにお越しになるよう申しあげておくれ。大雅堂2833 利祥造 在銘 染付山水紋 煎茶6点セット 急須(高さ7㎝重さ170g)美品 煎茶道具茶道具茶席道具 越前蔵うぶ出し。
私のほうからそちらへお伺いするのが本当ですが、》・・・・・とても動けそうにありませんから。【閑】人間国宝 近藤悠三作 赤絵染付『梅文』煎茶碗(五客)共箱 茶道具★時代物★4D1003。
久しくお会いしないような気がします」と、涙をうかべておっしゃる。R47 笹田有祥 中興名物 二見写 茶入 遠州緞子仕覆 共箱 茶道具。
小少将は宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）の御前(ごぜん)に参上して、
（小少将の君）「母君（朱雀天皇の皇女・女二の宮の母宮）がこのように申しあげていらっしゃいます」
とだけお伝え申しあげる。京焼 宮本清香 造 赤地金襴手青海波 水次 共箱 茶道具 美品 画像10枚掲載中。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は母君（女二の宮の母宮）のもとにお越しになろうとして、
御額髪(ひたいがみ)が涙に濡(ぬ)れてもつれているのをとりつくろい、
単衣(ひとえ)のお召物がほころびているのをお召し替えなどなさってからも、
すぐにはお立ちになれない。十六代永楽善五郎(即全)造 宗偏流家元 不審庵『山田宗囲書付』仁清写 菊桐蓋置 茶道具 保証品。
（朱雀天皇の皇女・女二の宮）「この女房たちもどう思っているのだろう。【閑】京焼 河合紀造 浮彫陶額『双鶴』共箱★時代物★4D0907 ■。
母上もまだご存じではなく、あとになって少しでもお耳になさることのあった場合に、
素知らぬ顔をして隠し事をしていたとお思いあたられるようなことになったら、
それもたいそう恥ずかしい」
とお思いになるので、また横におなりになった。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 松葉彫 真葛（宮川）香斎 共箱入り。
（朱雀天皇の皇女・女二の宮）「今は気分がひどくわるいのです。【八八八】久世久宝 染付 花鳥文 蓋置 ◆共箱 茶道具 【b-025】。
このまま癒(なお)らないようなことになったら、そのほうがいやな噂(うわさ)も立たず
見ぐるしいことも・・・・《なかろうに。【閑】茶道具 四代 清風与平 造 秘色窯 大型鉢 径20.5cm 共箱 時代物★希少品★美品 4D1103。》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。【豆緑】法亭宣一作 肩衝茶入/内海茶入 仕覆 共箱付 茶道具。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。洛東 桶谷定一作 天目釉 飾壷 共箱 高さ26ｃｍ 四つ耳 美品 茶道具 画像10枚掲載中。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。皆具 新春■ 昌山 造 仁清金地笹文 皆具一式 [水指 建水 杓立 葢置]■ 茶道具 木箱入り №8337■。
《Evening Mist （夕霧）》
Poor, poor lady, Koshosho was thinking―in torment already,
and now this shocking news.
She had wanted for her daughter the elegant and courtly
seclusion that becomes a princess, and just think what the
world would be saying about her!
"Please tell her,"
said the old lady, drying her tears,
"that I am feeling somewhat better and would like to see her.
She will understand, I am sure, why I cannot call on her, as I know I should.
It seems such a very long time."
Koshosho went for the princess, saying only that her mother wanted to seeher.
The princess brushed her hair, wet from weeping,
and changed to fresh clothes. Still she hesitated.
What would these women be thinking?
And her mother―her mother could know nothing as yet,
and would be hurt if hints were to come from someone else.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
本当我去望，在走不。茶入 肩衝 肩付 京焼 平安窯 キザン。我似久不了。☆アンティーク・☆煎茶道具 染付風景文煎茶碗六客＆花に鳳凰文茶托 五 箱無。”
小少将君来到公主房中，道：“老夫人公主到那去。【八八八】桶谷定一 ？ 瀬戸 鉄釉 胴紐茶入◆箱なし 茶道具 仕覆付【c-146】。”
公主想要去母，便把泪湿的梳掠一番，
又把破了的衫脱去，一件。古美術 文政2年 丹波大海 茶入 茶道具 煎茶道具 骨董品 美品 唐茶 舟越★真贋保証（管理ID：4229）。
然而不肯立刻就走。茶道具 火入 三島、京焼 中村秋峰作 桐共箱■新品■。想：“些侍女昨夜之事不知如何想法。10299/○桶谷定一 内海茶入 共箱 仕覆付 京焼 茶器 煎茶道具 茶道具。
母全不知情，日后此消息，
必怪我欺，教我何以？”
便又下了。楽吉左衛門 九代 了入 黒茶入 眼鏡箱 共箱・認得斎・鵬雲斎花押・15代吉左衛門極め! n504。小少将君：“我好！
但愿就此不起，倒也落得干。【閑】時代 手捻り煎茶碗(５客)盃揃い☆4D0803 ■。我的脚气病了。四代 楽吉左衛門 一入 黒茶入「連月」表千家 九代 了々斎花押 即中斎追書 二重箱k449。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。【十七代 永楽善五郎 而全】 浅黄交趾 蓋物 共箱 千家十職 茶道具 食器 懐石 器 菓子器。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。【逢絢亭】茶道具 水屋道具 灰器 京焼 雲華焼 白色 炉・風炉一双 桂窯 寄神崇白 共箱入り。冬姫は内大臣・通誠の養女。29376 清水 六兵衛 犬山 茶瓶 【文】 もみじ 茶道具。
冬姫は通称。清水焼 色絵花鳥文 小筥 1万円スタート。正式な名は伊達貞子。京 粟田焼 二代目 美山作 能絵「天鼓」 菓子器。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。■茶道具 桶谷定一作 釉垂 肩衝 仕覆 茶入。
左上は、「人非木石皆有情」の印。皇室ボンボ二エール 手塚石雲 龍神鳳凰文 豪華箱 共箱 共布 高約6cm 対角約11.5cm。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。大樋焼亀の淵香合 松雲窯 泉喜仙作50vcae。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【閑】煎茶道具 高野昭阿弥造赤絵『双龍花鳥文』涼炉 台付 焜炉 茶炉 風炉 共箱★美品★4D0529■。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―20B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。【涼風庵】笹田有祥 作 六条肩衝茶入 共箱 仕覆 越後裂。
病床の柏木を見舞う夕霧。☆煎茶道具 色絵金彩 霊芝と花文の煎茶碗 五客。左が柏木、右が夕霧。■楠廸庵■茶道具 蓋物 青交趾若松彫蓋物 永楽正全作 共箱。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。▲60SK1682▲京焼 桶谷定一作 瓢形茶入 仕覆・共箱付 洛東 茶壷 茶心壺。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。【風流庵】 『未使用』 平安・高野昭阿弥作 ★ 色絵 鞍 蓋置 共箱。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【NHK大河ドラマ】徳川家と前田家の和解・茶人・江馬細香（大垣藩医・江馬蘭斎の娘）「日本外史」自筆3B。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶道具 山川巖 共箱 四耳 飾壺 皆具 茶道具 梅柄 共箱 京焼。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【政】28904 ☆茶道具☆竹製 札 煎茶 風炉釜。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【風流庵】 『新品・敷物』 混紡 ★ 赤色 毛氈｛３㎜厚｝ 紙箱。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。■京焼 清水焼 加藤昌山作 仁清ぶりぶり香合 共箱■。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。蓋置■和楽造 兎文緑釉四角 信楽 陶山造 櫛目 灰釉 2個セット うさぎ 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。【閑】茶道具 染付『山水風景文』巾入 巾盒 / 茶事 茶道具 3C1124■。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【風流庵】 『平安』 富田恒峰作 ★ 扇面流図 片口水次 共箱。撮影後、展示のために再表装をしております。[大幸] 在銘 伊万里焼染付金彩菖蒲画有蓋建水 古い伊万里焼 良美品 煎茶道具 煎茶器 白磁 時代道具 こぼし 煎茶具 古玩。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。茶道具 バラ まとめ売り 茶碗 銘有 銘なし MIX 残り物処分 箱無し 中古 現状出品。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。茶道具 島田竹宝斎作 炭斗 桐箱入り。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【閑】松斎造 利休丸壷 茶入 茶心壷 流釉 正絹仕覆付 箱付 / 茶事 茶道具 3C0305■。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【閑】茶道具 赤絵 窓絵『山水風景人物物語文』茶碗 抹茶碗/ 茶事 茶道具☆時代物☆3C0330■。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。☆煎茶道具 平安 春峰 茗碗 染付 鳳凰宝物文 煎茶碗 六客 在銘 共箱。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。煎茶碗■5客 赤絵 唐草紋 小碗 猪口 湯呑み お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。G19-3353[TOM] 未使用 八代 吉向十三軒 干支 蓋置 3点 まとめてセット 共箱 茶道具。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。【送料無料】茶入 無傷美品 年代保証 時代物 茶道具 稀少 (旧家蔵出し) WWTT068。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。三世 平安輝山 清課堂補 錫蓋 赤絵 花鳥図 茶心壺 在銘 輝山 共箱 茶道具。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。:【古都京都】「野弁当E-262」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶.蒔絵,香道〝江〟。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。手塚祥堂（造）金彩色絵秋草図 手桶茶入 替茶器 割蓋 共箱 茶道具 現代工芸 美品 京焼 z0754k。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。ブルガリア陶器 トロヤン陶器 肩衝 茶入 桐共箱▼茶道具煎茶。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【風流庵】 『正絹網付』 絵志野 ★ 飾壷・揃 桐箱。母は後水尾天皇皇女女二宮。:即決【古都京都】「風呂先D-137」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。実母は近衛家女房（瑤林院）。初代？ 三浦竹軒作 鉄線絵小鉢。幼名は多治丸。茶道具茶懐石 乾山四方鉢 菓子鉢。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。白張 風炉先風 堀之内 宗完 兼中斎 一斎作 紙箱 美品 炉の季節。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。:即決【古都京都】「手燭B-405」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。京焼 笹田仁史（笹田有祥） 作 丸壷 茶入 共箱 茶道具 保証品。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。■楠廸庵■茶道具 菓子鉢 呉洲鉢 永楽妙全作 共箱。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【閑】茶道具 明治期四滴茶入 流れ釉 / 茶事 茶道具R30412■。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。茶道具 菓子切り 楊枝 純銀製 鞘付き 裂地。
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